諸葛亮多智近妖,並非葬在定軍山,死前一計,2000年來無人能解

2018年04月10日     3,412     檢舉

圖:諸葛亮

文/歷史滾輪

說起諸葛亮,大家肯定很熟悉,一個27歲的年輕小伙子:頭戴綸巾,身披鶴氅,手持羽扇,有時坐一輛四輪小車

尤其是在小說《三國演義》中,諸葛亮簡直被刻畫成神的化身,似乎一切都在他的意料之中

隆中對,諸葛亮分析天下形勢,大局方針也完全正確

圖:諸葛亮

《三國志》隆中對記載:

跨有 荊、益,保其岩阻,西和諸戎,南撫夷越,外結好孫權,內修政理;

天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出於秦川,誠如是,則霸業可成,漢室可興矣

用兵如神,上知天文,下知地理,也沒什麼可挑剔的

火燒赤壁,草船借箭,就是其代表

還是一位偉大的發明家,比如木牛流馬,孔明燈等等

圖:諸葛亮

終其一生,他為蜀漢立下了汗馬功勞,但一代功業未成是其最大遺憾

杜甫的《蜀相》都有寫道:

「出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟」

那麼,問題來了,諸葛亮死後葬在哪了呢?

歷史上的說法,《三國志·蜀志·諸葛亮傳》記載

諸葛亮死後葬在了定軍山,定軍山地形複雜,山勢險峻,是塊風水寶地,而且這也符合諸葛亮鞠躬盡瘁,死而後已的精神:

"生而治蜀,死猶護蜀"

圖:諸葛亮

但經歷史學家發現,定軍山這個並不是諸葛亮真正的墳墓,只是一衣冠冢

於是對於諸葛亮的墳墓,還有一種說法慢慢被大家接受:

古人死後,對自己的墳墓是很講究的,比如同時期的曹操也很聰明,搞了好多假的,就是怕後世人掘他的墓

圖:諸葛亮

諸葛亮在五丈原自知生命無多, 就告訴劉禪:

「我死後,不得辦葬禮,簡單入館,讓四個壯漢抬著,繩爛槓斷之處,就是我的墓地」

在那個盜墓成風的時代,諸葛亮這一計堪稱絕妙,劉禪也不敢違背,就照著做了

但四個壯漢抬了一天一夜,繩子和槓桿都沒有什麼異樣,結果這四個一商量,就地掩埋吧,反正也符合諸葛亮的遺志

圖:諸葛亮

回來後,劉禪就問四個壯漢葬在哪了,回答說:「繩爛槓斷之處」

結果劉禪勃然大怒,「新繩子新槓子怎麼可能那麼快斷,給我說實話......」

沒辦法 ,壯漢說了實話,但劉禪還是氣不過,他們居然對亞父這般無理,想來想去,還是把這四個人殺掉了

至此之後,除了劉禪,再也沒有人知道諸葛亮葬在哪裡,(劉禪本人自然不會說的),自然2000年來,也就無人可解

圖:劉禪

感嘆一下:

之所以有一部分相信第二種,是因為諸葛亮在人們心目中是以超神的形象存在,生前他可以預知所有事,死後他依然可以

魯迅先生在《中國小說史略》也說過:「狀諸葛亮多智而近妖」

除了表達諸葛亮的足智多謀,預知未來之外,也是對人們美好嚮往的一種詮釋吧!

圖:諸葛亮

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